NOVÍSSIMA POESIA BAHIANA

Quem se lembra do “Recital da Novíssima Poesia Bahiana”? O espetáculo dos Los Catedrásticos de 1988, em que recitavam letras da recente música axé e faziam a plateia perceber sentido (ou a falta dele) - “eu vou enfiar a uva no céu de sua boca, e aí chupar toda...”; “vamos abrir a roda, enlarguecer, tá ficando apertadinho...” A sátira era o instrumento usado para mostrar o contraponto entre aquela geração da música bahiana e a geração que a precedeu, mais enraizada na MPB. Apesar da crítica, a peça conseguiu mostrar também a importância da música feita por aqui como movimento social. Aquele estilo foi responsável por exportar para todo o país um novo modo de fazer carnaval, principalmente com as festas fora de época. A cena musical da terrinha seguiu esvaziada do conteúdo de outrora e desembocou nos atuais grupos de pagode, que apesar de tudo continuam retratando o seu povo.

Chega carnaval, todo mundo quer mais é dançar, pouco importa a letra que está sendo cantada, e sob pena de parecer elitista, colocar os grupos de pagode como porta-voz popular é absolutamente lícito. São o retrato do que se aprende nas escolas e nas ruas das periferias, do pouco que se lê e do quão distante da cultura a maior parte da população se encontra. O gosto pela leitura e pelas artes anda pouco cultivado e isso se reflete no que as crianças aprendem e repercutem. Saudosismo sim; quem diria ao ouví-los que daqui também saíram Caetano Veloso, Gilberto Gil, Raul Seixas, Bethânia, Gal Costa e tantos outros? Então não é uma questão de torcer o nariz, e sim de encarar o fato de a expressão cultural local estar caracterizada por essas novas manifestações.

Todo o movimento atual é impulsionado por uma indústria fonográfica que não está preocupada com sua função social e sim com o grande volume de dinheiro que gira neste mercado. A fórmula de sucesso é então repetida e perpetuada, e mesmo sendo um sucesso efêmero o astro descartável com validade de um verão interessa às gravadoras. E a banda que ano passado cantou a Liga da Justiça dá com os burros n’água apostando desta vez nos Thundercats. O poder público também embarca neste mesmo equívoco com a justificativa de que é o que o povo gosta – as prefeituras do interior são patrocinadores importantes da música bahiana de um modo geral e gastam somas impressionantes em micaretas, festas de aniversários e inaugurações. Não será simplório demais tachar o povo e oferecer-lhe apenas o que é de fácil digestibilidade?

Há que se questionar o papel dos artistas neste cenário. É lógico que cada um precisa do seu ganha-pão e talvez do alto do seu carrão importado o empobrecimento cultural de seus conterrâneos seja uma coisa menor, mas seria importante pensar no seu papel como pessoa pública e que acaba sendo imitado por milhares. O caminho muitas vezes mais fácil pode ser ir com a massa e deixar para trás o gosto musical que se tinha antes – quantos são os artistas que tocavam outros gêneros musicais e vêem na sua aproximação com os gêneros mais populares a chance de vencer. Trata-se de uma adequação mercadológica, mas sempre haverá os que resistem até por aquela velha máxima de que quem não tem talento não sobrevive.

Querendo ou não, esta é a Novíssima Poesia Bahiana e guarda seu valor como forma de entretenimento; se peca no lirismo, ao menos se enche de sonoridade e embala muita farra por aí. Se os Los Catedrásticos ainda estivessem juntos estariam agora ensaiando “tira onda de patricinha, mas compra roupa na Barroquinha...”